{"id":40884,"date":"2025-09-07T22:19:47","date_gmt":"2025-09-07T22:19:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.foei.org\/?p=40884"},"modified":"2025-09-16T22:20:47","modified_gmt":"2025-09-16T22:20:47","slug":"soberania-alimentaria-para-la-justicia-climatica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.foei.org\/es\/soberania-alimentaria-para-la-justicia-climatica\/","title":{"rendered":"Soberan\u00eda alimentaria para la justicia clim\u00e1tica"},"content":{"rendered":"\n

El siguiente es un art\u00edculo de opini\u00f3n escrito por Kirtana Chandrasekaran, de<\/em> Amigos de la Tierra Internacional, publicado originalmente po<\/em>r The Ecologist<\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Esta semana, mientras movimientos sociales y ambientales de todo el mundo se re\u00fanen en el 3er Foro Global Ny\u00e9l\u00e9ni<\/a>, la necesidad de soberan\u00eda alimentaria no podr\u00eda ser m\u00e1s urgente. La injusticia ambiental y el caos clim\u00e1tico se aceleran a diario, impulsados por una estructura econ\u00f3mica neoliberal mundial arraigada en el patriarcado y el colonialismo. El agronegocio y las grandes empresas de combustibles f\u00f3siles profundizan el hambre, destruyen la biodiversidad, desplazan pueblos y envenenan comunidades, todo mientras obtienen ganancias de la crisis que han creado. <\/p>\n\n\n\n

Frente a esta destrucci\u00f3n, la soberan\u00eda alimentaria ofrece no s\u00f3lo resistencia, sino un camino real para sobrevivir con dignidad. Es la base de la justicia clim\u00e1tica. <\/p>\n\n\n\n

Las ra\u00edces de la soberan\u00eda alimentaria<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La soberan\u00eda alimentaria fue articulada por primera vez en 1996 por La V\u00eda Campesina, el movimiento mundial de campesinas\/os y pueblos rurales. Desde entonces, ha sido adoptada por miles de organizaciones y movimientos sociales en todo el mundo. La Declaraci\u00f3n de Ny\u00e9l\u00e9ni de 2007<\/a> la define como \u201cel derecho de los pueblos a alimentos saludables y culturalmente apropiados, producidos mediante m\u00e9todos socialmente justos, ecol\u00f3gicamente sanos y sustentables, y el derecho colectivo de esos pueblos a definir sus propias pol\u00edticas, estrategias y sistemas para la producci\u00f3n, distribuci\u00f3n y consumo de alimentos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En la pr\u00e1ctica, la soberan\u00eda alimentaria va mucho m\u00e1s all\u00e1 de la seguridad alimentaria. Es un movimiento pol\u00edtico y un camino vivo hacia la transformaci\u00f3n de un sistema alimentario fallido. Reivindica la alimentaci\u00f3n como derecho humano, no una mercanc\u00eda, y pone en el centro la solidaridad, la justicia y la vida por encima del lucro. Defiende la tierra, las semillas y la biodiversidad, reconoce el papel central que tienen las mujeres en la producci\u00f3n de alimentos y exige que las\/os campesinas\/os, los Pueblos Ind\u00edgenas, las\/os pescadoras\/es y las\/os agricultoras\/es de peque\u00f1a escala controlen las decisiones que determinan sus medios de sustento y territorios.<\/p>\n\n\n\n

El agronegocio y la crisis clim\u00e1tica<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Entender por qu\u00e9 la soberan\u00eda alimentaria es esencial para la justicia clim\u00e1tica significa primero hacerle frente al papel que tiene el agronegocio en el avance de la crisis clim\u00e1tica. El sistema alimentario mundial, dominado por el agronegocio, es actualmente responsable por un tercio<\/a> de las emisiones de gases de efecto invernadero. Este modelo se basa en los agrocommodities: la soja para la cr\u00eda intensiva de ganado en f\u00e1bricas agropecuarias, el aceite de palma para los alimentos procesados y los biocombustibles, y la carne industrial para las cadenas mundiales de suministro. Su l\u00f3gica es clara: maximizar las ganancias a trav\u00e9s del uso de monocultivos, insumos qu\u00edmicos y acaparamiento de tierras. Las consecuencias son igualmente claras: bosques arrasados, suelos destruidos, r\u00edos contaminados, biodiversidad perdida, comunidades envenenadas, trabajadoras\/es explotadas\/os y Pueblos Ind\u00edgenas desplazados.

El agronegocio no es un sistema defectuoso. Funciona exactamente como se dise\u00f1\u00f3: convierte la vida en lucro. Y los resultados son devastadores: m\u00e1s de dos mil millones de personas<\/a> sufren inseguridad alimentaria de moderada a grave a pesar de los niveles de producci\u00f3n sin precedentes<\/a>, se pierden o desperdician hasta un 40%<\/a> de los alimentos, y el despojo y la violencia<\/a> hacia las comunidades rurales en manos de las empresas del agronegocio son permanentes. Todo esto empuja a las comunidades a\u00fan m\u00e1s hacia la primera l\u00ednea de la crisis clim\u00e1tica. Los alimentos se han convertido en un medio de acumulaci\u00f3n para las empresas, en lugar de una fuente de vida para las personas. La industria de los combustibles f\u00f3siles se comporta de manera similar, fruto del mismo sistema de extracci\u00f3n y explotaci\u00f3n que desprecia la vida.<\/p>\n\n\n\n

Soberan\u00eda alimentaria para cambiar de sistema y desmantelar el poder de las grandes empresas<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La soberan\u00eda alimentaria, sin embargo, ofrece una alternativa sist\u00e9mica. Al relocalizar (desglobalizar) los sistemas alimentarios, las cadenas de suministro se acortan y las emisiones se reducen. Al poner en el centro a las\/os campesinas\/os y a los Pueblos Ind\u00edgenas como poseedores de los conocimientos, protege las semillas, los bosques y el agua. Al rechazar la financierizaci\u00f3n de la naturaleza, defiende los bienes comunes frente a los mercados especulativos. Y esto ya lo ponen en pr\u00e1ctica las\/os agricultoras\/es de peque\u00f1a escala, los Pueblos Ind\u00edgenas y las mujeres que proporcionan entre el 70% y el 80%<\/a> de los alimentos del mundo. <\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, estas comunidades son sistem\u00e1ticamente excluidas de la formulaci\u00f3n de pol\u00edticas y de los mercados. D\u00e9cadas de pol\u00edticas neoliberales han concentrado el poder en manos de unas pocas empresas transnacionales, por lo que hay un marcado desequilibrio de poder. Las\/os trabajadoras\/es rurales enfrentan condiciones laborales precarias e informales con poca protecci\u00f3n social, como puso de manifiesto de forma tan cruda la pandemia de Covid-19. Las\/os defensoras\/es de la tierra enfrentan criminalizaci\u00f3n, amenazas y asesinatos. Y mientras las grandes empresas maquillan de verde su destrucci\u00f3n hablando de \u201csostenibilidad\u201d, impulsan falsas soluciones a la crisis clim\u00e1tica como la geoingenier\u00eda, los mercados de carbono y la \u201cagricultura clim\u00e1ticamente inteligente\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Como movimientos hermanos, los movimientos por la soberan\u00eda alimentaria y la justicia clim\u00e1tica insisten en que desmantelemos este poder empresarial. Eso significa una reforma agraria integral, el alivio de la deuda y la reparaci\u00f3n de los da\u00f1os hist\u00f3ricos. Significa rechazar una \u201ctransici\u00f3n verde\u201d que mantiene intactas las desigualdades, intercambiando simplemente los combustibles f\u00f3siles por energ\u00edas renovables mientras deja a millones de personas sin acceso a la energ\u00eda y mantiene el sistema alimentario bajo el control de las grandes empresas. La justicia clim\u00e1tica exige no s\u00f3lo un cambio t\u00e9cnico, sino una transformaci\u00f3n sist\u00e9mica.<\/p>\n\n\n\n

Poder popular para la justicia clim\u00e1tica y la soberan\u00eda alimentaria<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

A medida que se acercan las negociaciones de las Naciones Unidas sobre el clima (COP30) en Bel\u00e9m, Brasil, hay mucho en juego. Las negociaciones oficiales siguen estando dominadas por varios gobiernos que est\u00e1n poco dispuestos a hacerle frente al poder empresarial y por empresas deseosas de \u201cmaquillar su imagen de verde\u201d. Sin embargo, de forma paralela, la Cumbre de los Pueblos organizada por cerca de 900 movimientos y organizaciones sociales y ambientales pondr\u00e1 en el centro las voces de los pueblos y las soluciones reales, y las amplificar\u00e1. En Ny\u00e9l\u00e9ni, los movimientos profundizar\u00e1n el marco de la soberan\u00eda alimentaria, haciendo hincapi\u00e9 en la interseccionalidad del movimiento, abordando las falsas soluciones, oponi\u00e9ndose al uso de los alimentos y el hambre como arma de guerra y mucho m\u00e1s. <\/p>\n\n\n\n

Quienes lideran realmente estos movimientos est\u00e1n en la primera l\u00ednea. Son los Pueblos Ind\u00edgenas y las comunidades que resisten proyectos de miner\u00eda y petr\u00f3leo que amenazan su salud, su bienestar y sus tierras. Son las\/os campesinas\/os y pescadoras\/es que defienden la tierra y los mares frente a la extracci\u00f3n. Son las feministas de base que construyen econom\u00edas de cuidado. En todos los movimientos, sus luchas son visionarias.<\/p>\n\n\n\n

La soberan\u00eda alimentaria nos ense\u00f1a que la justicia clim\u00e1tica no puede lograrse de arriba abajo, sino que debe construirse de abajo arriba. Es el nombre que le damos a la resistencia contra el despojo y a favor de la reivindicaci\u00f3n de la vida por encima del lucro. Desde Ny\u00e9l\u00e9ni hasta la COP30 y la Cumbre de los Pueblos la elecci\u00f3n es muy clara: o son las \u00e9lites y las grandes empresas quienes dictan nuestro futuro; o seguimos construyendo, a trav\u00e9s de los movimientos y en contra del sistema actual, un mundo en el que la soberan\u00eda alimentaria y la justicia clim\u00e1tica sean la realidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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